Буржуазный этикет XIX в

Понятие респектабельности

Этикет этого периода времени можно охарактеризовать как буржуазный и интернациональный. Касался он всех слоёв общества. Этикет предъявлял одинаковые требования ко всем. Этикет больше не связывался с монархом и не зависел от него. Всё было направлено на бытовое поведение каждого отдельного человека. Единственное отличие от современных норм заключалось в том, что в XIX в. большой акцент делался на социальную жизнь человека и большое внимание уделялось маленьким, незначительным по нашим меркам деталям. Предшествующее деление на классы самым привилегированным считало аристократические слои населения. В это время на первый план выходит средний класс. Он привносит свои замечания и зачастую отвергает все аристократические церемонии. Знатное происхождение и хорошее материальное положение не позволяют встать на некую ступень нового иерархического деления. Главным стереотипом становится соответствие неким поведенческим стереотипам, которое в современном мире нередко носит название «респектабельность». Человек принимался в круг избранных только в том случае, если он строго выполнял установленные нормы, включающие в себя ритуалы приветствия, поведения за столом, ведения беседы и т. д.

Гостевой этикет в допетровской Руси

Очень важное значение в гостевом этикете допетровской эпохи отводилось происхождению и возрасту приглашённых. Если приглашённый был того же ранга, что и хозяин, то, приехав к нему, они могли ехать вплоть до крыльца, где их уже должны были встретить. Если положение хозяина выше положения гостя, то от ворот до дома приглашённый должен был идти пешком, так как считалось, что младшему по чину не принято ездить к старшему. Если гость не слишком знатный по званию, то встретить его могли либо кто-то из родни, либо кто-то из прислуги. Если гость знатен, встречать его выходил сам хозяин дома. А если гость очень влиятельная особа, его ждала встреча «в три этапа»: сначала его у ворот встречали слуги, затем родня у крыльца и, наконец, хозяин у дверей дома.

Развлечения в допетровской Руси

Самым излюбленным развлечением наших предков была охота (псовая и соколиная), потому что кроме этого времени на развлечения не оставалось. Нельзя не сказать о песне, которая сопровождала человека везде и всюду. Народ также очень любил и почитал церковные службы. Влияние церкви на жизнь людей было велико, причём это касалось многого. Особого внимания удостаивались святки, сопровождавшиеся катанием на лошадях, пением песен, гаданием, хороводами и прочими развлечениями. Карнавалы, широко распространённые в Европе, не нашли отклика в России, во-первых, из-за погодных условий (вряд ли кто-то соглашался долгое время проводить на улице в сильный мороз), а во-вторых, из-за того, что церковь, как уже упоминалось ранее, негативно относилась к подобным развлечениям. У высшего сословия было широко распространено привлечение на праздники скоморохов и шутов. Их действия также нашли осуждение у церкви наряду с игрой в шашки, карты и кости. Очень известный и любимый всеми праздник Ивана Купалы изначально был языческим праздником, но как бы ни боролась с ним церковь, исчезнуть ему так и не позволили, он известен и празднуется до сих пор, хотя бы просто чисто символически. Из зимних забав можно отметить катание на коньках, развлечения на ледяных горках, а также всем известные кулачные бои.

Обновлено: 19.09.2019 — 20:01

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *